无望的人们

1848年，匈牙利爆发了由Kossuth领导的反抗奥(ào )地利Hap***urg统治的(🧣)民族运动。不幸(xìng )的(de )是，这(zhè )次革命(mìng )失(shī )败了(le )，奥地利人(rén )的(🈸)霸权(quán )重新(🌹)确立(lì )(🐨)了起来。为了彻(chè )底根除(chú )传说中的(🔈)Sandor Rozsa游击(🔤)队，军队把(bǎ )嫌(👵)疑人(rén )(💸)集中关(🍽)押在野(yě )外(🚲)一个(gè )孤零零的(👄)工事(shì )中。当权(quán )者并不知道(🏓)游(🚽)击队的首领(🕕)长得什(🎦)么样(yàng )子(🍺)，但知道(dào )他就在这些囚(❓)犯中。于是(🎴)他们对囚犯们展(zhǎn )开了刻意设(🔮)计的真假难辨(🔍)的精(jīng )神折磨(mó )。
　　他(🐔)们找了些(🐊)在农民暴动(dòng )中杀(shā )过人(👐)的俘(☔)虏，加以威逼利诱。谁能在其他俘虏中(⤴)找出(👂)比自(zì )己杀(shā )(🀄)人(🎅)更多(💻)的(de )(🈹)，或者能(néng )指出游(🐞)击队首领，谁就会(🌛)被赦免。长着一张懦弱(👆)面(miàn )孔的(🏌)主人公(🍄)就是其(qí )中一个。他并(🍄)不知道谁比自己杀了更多(duō )人，于是就利(lì )用一切机会了解(jiě )别(✝)人，就像(☕)是(shì )(🕎)军(👑)队派进(💦)俘虏中的奸细。他倒也(♈)不(bú )全(quán )是乱(luàn )指认，有(⏭)一次通过交谈，他了(le )解到某个俘虏(lǔ )比自己多杀了一(yī )个人(rén )，于是马(mǎ )上报告(📏)给(🤥)军队。那个俘虏(lǔ )被处死了(le )。不(👵)过(guò )(🏐)，这(zhè )(☔)一行径终于(👎)被(bèi )(🌚)俘虏们察觉(jiào )，他自然难(🕰)逃厄运。
　　后来，因(🏗)为战事变(biàn )化，军队急(🔄)需(xū )增(Ⓜ)员。于是俘虏(🐉)们的“罪(zuì )行”暂时不被追究，他们应征入(🔙)伍(wǔ )，有(🤯)的(de )(🖇)甚至(zhì )是(👲)从(cóng )(🔐)刑场上直(zhí )接前往(🕗)军(jun1 )营的。其中(zhōng )有(yǒu )本事(shì )的人还被任命为小头目，组建(🍟)了(🥘)由俘虏(lǔ )组(🦂)成的骑兵(bīng )队。
　　(⏭)训练热火(huǒ )朝天地进(🦗)行(háng )着(zhe )。然而，前(👜)线突(🎮)然传来消息，形势又(yòu )有突变(🚖)，战争已经避免了(le )。俘虏们欢(huān )天喜地，因为(wéi )再也不用上前线送命(😳)。可(🌔)是军官的目(mù )光仍(📲)然残忍，他又(🌿)想起了俘虏们的(de )“罪行”，命令再(😂)次将俘虏们抓起来(lái )(🧛)审讯(🤚)。那些人重(chóng )(⛲)新(xīn )陷(xiàn )入绝望中(zhōng )。
　　这是杨索（Miklós Jancsó）的第(⤴)一部故事片，带有鲜明的匈牙(yá )利色(sè )彩。它以现实主义为基调(⏭)，平和(🅰)朴(pǔ )素，但又默(mò )不作声地把形式(👮)主义融入其(🚼)中。并且由于(yú )当时特殊的(de )社会环境，它和(🤜)许(🙆)多东(✉)欧影片(👜)一样，以(yǐ )史喻(yù )今的(de )意图非常(👎)明(míng )显(xiǎn )——军队(duì )(💩)对(duì )俘虏(lǔ )的逼供方法和1960年代匈(🏬)牙利政(zhèng )权的所(suǒ )(🍣)作(🍞)所为(💙)非常相(🙈)似。
　　(🦃)当然(rán )(🏈)，作为成名作，《无望的人们(🏴)》还展现了(👍)杨索不同(🐻)他人的个性(📐)特征。比(bǐ )如镜头在几个人物(wù )之间的杨(⛴)索(🤑)式游动，有效地(🌉)增加(🎺)了影(👟)片的(de )流畅感和(🤦)空(kōng )间感(gǎn )，这(🏺)在他后来的(🍚)影片中屡(🖼)试不爽。就(🚷)主题来说，杨(yáng )索其(🎷)后(🍠)的几(✴)部作品(pǐn )也(yě )都是(🐁)和这部《无望(wàng )的人们(♎)》一样，选(xuǎn )取了19世纪(jì )末或(huò )20世纪初匈(🎷)牙利(lì )社会最(♓)动荡(🙁)的历史年(nián )代。不过，正是因为这个(gè )原因(yīn )，不(bú )了解匈(👮)牙利历史的人（可能是观众中的(de )大多数(shù )(📟)）经常出现解读障碍。